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在法拉盛開業近20年歷史的「風韻美容美體中心」(Sea Sea Spa)，又到了秋季各產品大放送的時候，韓式睫毛、深層清潔皮膚護理作臉、RF電波拉皮等，歡迎到法拉盛風韻三家分電洽詢。風韻位於緬街夾北方大道的總店今年中已重新裝修，將等候區重新美化，希望以更好的方式來迎接愛美的所有顧客。為此，風韻美容今秋推出一連串好禮推出，RH電波拉皮、纖體減肥、皮膚保濕護理等，憑廣告一律有優惠，不相信的話歡迎前往試作。風韻不論是在價格上或是服務內容上，推出的產品經得起比較。凡購買美容項目開課之課程，一律贈送價值$75瘦身減肥計畫一次，凡購買課程滿$1000即送價值$200禮券可抵消費。風韻特別從美國以外引進RF電波拉皮機，它可以明顯改善肌膚下垂鬆弛、緊實肌膚、去除皺紋、增加彈性。所謂的電波拉皮是聚合醫學美容科技的原理而設計，專利結合「電磁波」與「雷射」兩種能量於同一種美容儀，兩者相輔相成，用電磁波對皮膚組織阻抗之特性，由電磁波對真皮層膠原蛋白做進一步加熱，刺激膠原蛋白增生，以達拉提效果，在不需手術、不造成明顯傷口的情況下便能達到皮膚緊實的效果，使外表看起來更加年輕，提升自信心。風韻推出的韓式延長睫毛，可隨意梳洗、歷久不掉，韓式延長睫毛是美容產品中最發燒的項目，帶上它讓您的眼睛隨時放電，閃閃動人。該店表示一般接睫毛後，假睫毛也會隨著真睫毛生長，假睫毛已不在真睫毛的根部，支撐力不夠容易東倒西歪，而引進的韓式睫毛屬螺旋狀的睫毛，睫毛接上去完整度可支撐很久。風韻美容除在緬街36-39號上的總店之外，在羅斯福大道上還另有兩家分店，提供各種各樣的美容服務，包含紋眉、洗眉、去皺、去斑、肩頸按摩等服務，產品齊全，但價格方面相當具競爭性，且附贈的額外服務相當多。風韻美容一週7天服務，總店：緬街36-39號，電話：(718)321-1799；分店：羅斯福大道135-12A號3樓，電話：(718)939-3880。羅斯福大道第二分店：135-24號1樓，電話：(718)888-9161。 ***** 欲詳文，敬請移駕至 **YahooNews即時新聞**

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作者：黃宗潔（國立東華大學華文系副教授，專長為人與動物關係之研究）檢視相片「你不會鑽進樹叢給灰熊一個三明治，為何要對幾千磅的海獅餵麵包？」加拿大官員說。（圖片來源：加拿大CBC news）更多5月20日，加拿大的史蒂夫斯頓（Steveston）碼頭發生一起女孩被海獅拖入海中的事件。據報導，有目擊者指出事發前遊客無視碼頭禁止餵食野生動物的規定投餵麵包，因此海獅和人的距離相當靠近，而海獅在拖女孩入水之前，其實已經進行一次跳撲的動作，但女孩與其他遊客皆無警覺，女孩非但沒有走避，反倒轉身坐在碼頭上，海獅隨即跳撲女孩，將其扯落海中。值得慶幸的是，海獅很快鬆口，女孩也迅速被家人帶上岸，對人和海獅而言，都僅是虛驚一場。但這個看似偶發意外的背後，卻透露出若干值得深思的訊息。首先，事件發生後，Steveston港口的負責人Robert Kiesman的發言，用了一個生動的譬喻：「你絕對不會跟著一頭灰熊鑽進樹叢，遞給牠一個火腿三明治，同理，你也不應該向千磅重的海獅投餵麵包。」但是，為何民眾會完全無視近距離接觸海獅可能帶來的風險，甚至在牠已經跳撲過一次的情況下，多數遊客包括女孩在內，卻仍然輕鬆以對？這與長期以來，海獅、海豚等海洋動物，總是在人為控制的「海洋世界」中，被刻意訓練進行動物表演，並營造成帶來歡樂的「海洋明星」形象，顯然不無關係。正是因為多數人所能接觸與想像的野生動物，都已被刻意人工化和娛樂化的假象包裝過，於是海獅在大家的心中，就成為頂著可愛彩球在岸上滑行，表演完再餵牠兩條死魚就好的「可愛動物」。以致海獅明明進行了第一次的跳撲，眾人卻完全無視其中的警訊，換言之，野生海獅的行為，某程度上被視為類似「跳躍表演」的觀賞活動了。人與動物：錯誤的親近方式，意外層出不窮但是，此種缺乏與野生動物保持距離的錯誤示範，實非特例。在動物園或私人展場中，這類不當接觸的案例始終層出不窮，之前桃園埔心牧場就發生一起母親讓幼兒跨坐在欄杆上餵馬，結果幼童的手指遭馬咬斷的意外。在更糟的狀況下，錯誤的接觸甚至會導致性命攸關的悲劇。2016年5月，美國辛辛那提動物園因男童跌落獸欄，造成銀背大猩猩Harambe被射殺一例，就讓人記憶猶新。儘管其後知名的野生動物學家珍古德指出，由影片中可以看出當時Harambe的行為反應並非攻擊，而是想保護跌落的男童，也已經無法改變緊急狀況發生時，園方選擇射殺動物的決定。但這些表面上的「意外」，其實都是對野生動物的認識與想像太過貧乏與刻板的結果。當我們在日常生活中所接收到的訊息，永遠都是歡樂的海洋公園、可以任意觸摸的可愛動物區，且這些地點還被包裝成假期全家出遊的最佳選擇時，要如何期待尊重真實野生動物的形象、理解展演動物的囚禁甚至虐待成為可能？而當生命教育始終未將動物議題納入，要讓一般民眾建立這些相關的認知，就更為困難。事實上，除了少數原本就是以生態或環境教育為導向的讀本之外，一般的兒童讀物但凡與動物相關者，多半仍難以跳脫種種刻板印象與偏見。生命教育？刻板印象與偏見，才是傷害與意外的元凶舉例來說，前陣子才看到關心動物議題的朋友在網路上抱怨5月號的《巧虎幼幼版》，出現了海豚跳圈圈的內容，在一個名為「海裡動物真厲害」的單元中，除了強調海豚可以跳很高，旁邊的互動圖卡則寫著「海豚跳圈圈嘍」，插圖中巧虎站的位置也明顯就是一般海洋世界常見的池邊平台。朋友除了感嘆「難道沒有別的話語可以介紹牠們？」之外，當然也藉機對孩子機會教育一番，強調動物表演其實是對動物的傷害。但是，以「巧虎」這個廣受歡迎且被肯定具有教育意義的兒童讀物來說，這個例子其實恰好凸顯了動物議題在整個教育體系中，仍然是相對邊緣與被切割的存在，連以「認識動物」為主題的單元，都可能出現相當多知識上的謬誤或觀念上有待商榷之處，就更不用說那些毫無自覺於故事內容其實牽涉到動物議題的作品。此外，我也曾在某套輕鬆活潑的翻譯作品中，看到一個以非洲冒險為題材的故事，由內容可以看出作者確實試圖融入一些尊重生命的觀念，因此會在故事中強調不應該騎大象等等。問題是，呼籲完「愛護大象」之後，下一頁幾位主角就轉戰動物園推出的極限冒險活動，去和鱷魚一起潛水；以及和初生一個多星期的小獅子合照，並且讚美小獅子「溫順可愛還會跟遊客撒嬌呢」……這樣的例子其實更說明了，作者若非自身對動物議題有高度的敏感性與充分的理解，就算作品中出現了愛護動物的訴求，往往也會流於片面與矛盾。而這些作品的存在，也凸顯了前述動物在教育體系中被邊緣化的現實。檢視相片「海豚生來就會跳圈圈嗎？」背離事實的刻板印象，對人與動物都會造成傷害。（圖片來源：wikimedia）更多你真的「看見」了嗎？動物真實的樣貌但是，這並非意味著我們要用思想審查的方式，呼籲抵制這類缺乏動物意識的作品，事實上，它們反而提供了理解目前世界看待動物方式的線索，有待家長和教師透過引導與對話，帶入認識真實動物處境的訊息。另一方面，更需要對於動物倫理有所認識的讀者，將不同的觀點帶給例如《巧虎》這類具有相當影響性與普及性的兒童讀物，唯有如此，我們才能期待看待動物的方式從根本上慢慢扭轉，而不是總以理所當然的方式消費動物，然後在動物的反應不如我們預期時，在新聞標題上抱怨：「可愛海獅變兇獸」。海獅並沒有改變，只是我們從來不曾看到真正的牠，因為我們看的，總是我們想要與以為的樣貌。我時常想起安伯托•艾可（Umberto Eco）的那篇文章〈熊是怎麼回事〉，滿坑滿谷的可愛泰迪熊，是否會造成我們遺忘了這些動物的真實本性？他指出：「從前的故事版本對大野狼太壞，現在的版本又太誇張狼的善良面。」但這種過度強調動物可愛面的童話反而是一種危險的教育——如果小孩子們真以為所有的熊都和小熊維尼一樣，那麼他們就無法體會自然動物所具有的力量。別讓無知繼續造成傷害妖魔化動物與可愛化動物，都並非認識動物的良好途徑。其實知識性和趣味性從不衝突，國內外已有許多精彩的繪本與童書，結合了自然生態知識、動物關懷與想像力。今時今日，如果我們仍然只有海豚跳圈圈這樣的內容可以教孩子，只能說是思想的憊懶，作為家長的大人們，更謹慎地選擇我們所傳遞的動物知識，才能避免類似的事件一再發生。「動物當代思潮」，跨域討論各項動物保護議題，並與國外經驗相互檢證反省，期使台灣「動物保護學」能持續成熟茁壯。 ***** 欲詳文，敬請移駕至 **YahooNews即時新聞**

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作者：黃文伯（國立台南大學生態科學與技術學系副教授）檢視相片恆春民宿店貓正凝望著窗外。（作者提供）更多五月底，我曾在恆春的一家民宿投宿，這家民宿很特別，老闆娘是一位香港人，為愛情投奔來台，與她的伴侶共同經營隱隱帶有彩虹顏色的餐宿，一樓是日本料理，二樓以上提供住宿，晚上則有燒烤與酒。餐廳裡隨處漫步著貓狗，有兩隻米克斯老狗，其中一隻毛色斑點像小型修長的大丹，另一隻黑白棕色短腿渾圓很像灌飽的臘腸；還有兩隻米克斯老貓，一隻有黑白領，常和一隻黑貓一起高傲地望向窗外。跟黝黑穿著輕鬆的老闆娘聊天，感覺她有種天涯淪落人的味道在，可能與浪貓浪狗共鳴，因而收養牠們有個共同的安定住所。除了這四隻在餐廳徘徊外，還有三隻貓躲在一樓後面的臥房，以及屋外時不時前來覓食的浪貓。在照顧上可以看到她的盡心，所接觸到的貓狗時常梳理、乾淨沒味道。我只記得斑點丹的名字叫美好，尾巴翹得高高的，眼神自信不怯懦。也許來的都是熟客，貓狗旁若無人地在腳邊來去；在屋外吸菸區的茶几旁，給浪貓的食物也是盆碗裝的乾糧。那晚我與同伴點了洋啤與柚香清酒，配著鹽烤串燒與雞翅和幾尾帶卵的喜相逢，同伴抱著斑點丹，追著黑貓的眼神，忘了最愛的雞翅在桌上冷卻。也許是與我們熟了，也可能是受到雞肉與魚的誘惑，牠們流連桌旁，用靴貓劍客無辜的眼神看著我們，同伴興奮得不停地逗弄牠們，甚至拿了雞翅和喜相逢的魚頭想餵牠們。我連忙阻止，告誡同伴這對牠們的健康不好，我們食物中的調味佐料會對牠們造成負擔，像是洋蔥可能造成溶血；巧克力過高的植物鹼會引發痙攣、心臟病；過高的糖分會造成急性腎衰竭；而過高的鹽分也會損及腎臟影響健康。同伴驚訝道：「怎麼會這樣？鄉下的貓狗不都是吃人類吃剩的食物嗎？」同伴說，有一位女老師便是養了條狗，天天帶著牠，每天與牠自拍，在社群網站上表現出她對狗狗的寵溺，並說：「她吃甚麼，她的狗兒子就吃甚麼」，具有和人類一樣的地位。我們兩人為此辯論起來──到底餵食貓狗的方式，是不是人類自己的一廂情願？是不是施捨殘飯剩羹的同情呢？這時有概念的老闆娘也橫插一腳，嚴肅地說：「不可以給牠們吃我們人類的食物。」檢視相片黑白領貓意圖食用含鹽分高的魚頭。（作者提供）更多動物相關知識不足，愛之適足以害之！澳洲墨爾本有一對長年吃素的夫婦收養一隻小貓後，也讓牠跟著吃素，差點造成牠的死亡；在國內有宗教方面無顧貓咪的天性，誤導信徒意圖讓寵物茹素，文中主觀認為狗是雜食，可以引導成素食。這都是無知下所造成的問題。如果以動物學來看，狗（domestic dog）在1758年即被林奈（Linnaeus）分類為Canis lupus familiaris，屬於灰狼（Canis lupus）的亞種[1]。灰狼狼群會合作以及策略性獵捕獵物，也就是說牠們為肉食性，並非雜食。在台灣由流浪狗成群攻擊山羌的事件中，亦可窺其取食習性。而與狗同屬食肉目底下，斑貓（Felis silvestris）亞種的家貓（Felis silvestris catus）[2]，在野外捕食鳥類、哺乳類等，甚至曾造成生態浩劫，導致上百種動物滅絕[3]。以這樣的食性來看，貓和狗原本天生適應的是吃沒有加工調理的生肉，其消化系統與生理功能也是配合生肉的吸收。雖然貓狗成為人類寵物的過程中，最開始可能存在著撿拾人類食物的殘餘，但牠們對人類殘食的種類應該還是有所選擇的。在漁獵時代，貓狗為了人類獵物的骨邊剩肉，而依存在人類的群體邊緣，直到後來被馴化。但短時間尚不足以演化出食性的改變，倘若按人類雜食的菜單來取食，可能會大大地影響牠們的健康。人類對牠們習性了解不足，而以自己的飲食習慣來餵食牠們時，不但不能營養均衡，甚至會因消化與生理系統無法負荷而嚴重傷害寵物身體，等到產生所需的醫療費用，在不願負擔或無法負擔時，便發生了棄養行為。我們常講，愛一個人是以「對方的需求」去關心，而愛貓愛狗不也應該以牠們真正的需求來提供飲食嗎？人類養育自己的小孩時，有世代交替的傳授，該吃甚麼、有沒有注意保暖等，一旦有所疏忽，不只身旁家人會關切，嚴重點也可能被通報社會局去上親職教育課程，甚至由刑法來約束。人類對自己的後代照顧，深怕無知造成不良後果，不僅有大量的書籍傳授知識，在醫院小孩一出生，更有護士的耳提面命。反觀同樣是生命的照顧，飼主在視寵物為家人時，是否也應具備基本的照護知識，而不是只把牠們當作法律上的財產呢？無知所造成的寵物傷害與窘迫，並不只有食物的問題，若以人的出發點來想像寵物的需求，經常會犯下錯誤。像是我們人與人之間可以在沙灘上掩埋彼此、互相戲謔嬉鬧，但當一隻小狗被埋時，在飼主的歡笑中牠只有恐懼。檢視相片台南觀夕平台一位飼主將小狗掩埋。（作者提供）更多寵物除了數量最多的貓狗之外，兔子、天竺鼠、還有各種鼠類、蛇、蜥蜴、烏龜、魚、昆蟲等，都有牠們各自的習性。常常聽聞飼主在不清楚動物習性的情況下殘害生命，以「養死了再買」的方式來「促進經濟」。如果我們想要保護動物、注重牠們的五大自由，又怎能不先學習牠們的相關知識？具備基礎知識才能養動物，是對生命的一種尊重，就像駕駛車輛先考照，是對自己與他人生命負責的把關。因此，在一般民眾不懂得動物的習性下，我們是否也可仿照駕駛考照？或是如歐洲各國規定的釣魚證照，先上完課程、了解溪湖魚類生態，確認具備基礎知識之後才能釣魚？台灣寵物飼養：仿製「有照再上路」的願景筆者對寵物飼養的願景，是希望台灣能有類似德國人養狗的證照制度，課程與證照的規畫，對寵物飼養的好處如下：在飼養前，飼主可以評估寵物的成體大小，其生長所需的環境條件、空間大小，以及自己能力可否承擔。（例如：紅毛猩猩、鱷龜、巨蟒或是大型魚類等等，買的時候很小很可愛，但飼主待其長大後則無法承擔）在了解寵物習性下，寵物能獲得安心健康的資源與環境，不會輕易因錯誤的照護而造成損傷或死亡。（例如：長毛狗不宜養在熱帶、日正當中不該讓狗走在柏油路上、不可餵食寵物錯誤的食物等等）飼主不會因寵物的健康狀況不良，額外承擔相關的醫療費用。（在具備知識的照護下，寵物的健康在根本上有了保障）飼主不會因寵物的健康狀況不良，而隨意棄養。（在健康的狀態下，出現無法負擔的照護及費用的機率會降低）證照制度登錄飼主與寵物資料，對棄養行為將有更好的限制與處罰憑據。（例如：德國法律規定，棄養寵物的人罰鍰高達90萬元新台幣，如此也能降低流浪寵物對生態環境的入侵）可以整合規範寵物的來源與販賣。（例如：德國繁殖場的規定非常嚴格，母狗每年只能生殖一次，最多只能生三年，如此可提高收容所的認養率）對不同類群的寵物（兔、鼠、蛇、蜥、龜、魚、昆蟲等），在熟悉其習性與生態的狀況下，對其買賣的上游來源，將能有更嚴謹的規範。（例如：溪裡的鱷龜、鱷魚，樹叢間的綠鬣蜥，水庫裡的琵琶鼠魚、慈鯛等等，會造成生態的危害與破壞，將可藉由飼養證照的管理降低衝擊）當然，這樣的規劃和管理，需要相對應的政策和法律，以及相關的動物學者、專家來參與規劃課程。並且在可否引入的問題上，也要進行評估，因為流浪貓狗和入侵野外的其他類群寵物等問題都須一併處理。有了願景，便是一個方向，讓我們能知易行易，不會再輕忽生命！ [1] https://www.itis.gov/servlet/SingleRpt/SingleRpt?search_topic=TSN&search_value=726821#null [2] Johnson et al. (2006): The Late Miocene radiation of Modern Felidae: A genetic assessment. Science 311, 73-77. [3] Dohertya et al. (2016): Invasive predators and global biodiversity loss. PNAS 113(40), 11261-11265. 「動物當代思潮」，跨域討論各項動物保護議題，並與國外經驗相互檢證反省，期使台灣「動物保護學」能持續成熟茁壯。 ***** 欲詳文，敬請移駕至 **YahooNews即時新聞**

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【狂省】Saint Rose 單人台灣製人體工學竹蓆三折式冬夏兩用床墊-普普風 | 單人日式床墊 / 折疊床　～特價優惠

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Saint Rose 單人台灣製人體工學竹蓆三折式冬夏兩用床墊-普普風

三折式冬夏兩用床墊全程台灣製造，三折疊式設計輕易收納折疊方便攜帶，
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兩用床墊～一面為高級印花布套，美觀大方，耐髒可拆水洗，布套可作360度拉鏈拆取，清洗布套拆洗容易，洗濯保養方便，存放容易最適合學生、外宿族群、訪客臨時用或外出旅行用，好收納不佔空間。

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【狂省】Saint Rose 單人亞藤蓆天然纖維三折式冬夏兩用床墊-宮廷風 | 單人日式床墊 / 折疊床　～特價優惠

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Saint Rose 單人亞藤蓆天然纖維三折式冬夏兩用床墊-宮廷風

亞藤蓆是由天然草本植物(亞麻草等)經利用高科技將純天然植物纖維經過粉碎、烘乾、殺菌、除霉、拉絲編織而成，韌性度強不會褪色，採交叉編織，結構實緊密，不易斷裂，壽命比一般草蓆高。
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